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2021年江蘇教師招聘:幼兒教育學(xué)章節(jié)練習(xí)(第二章)

時(shí)間:
2021-07-03 11:16:13
作者:
黃老師
閱讀:
來源:
江蘇教師資格證
  【導(dǎo)讀】取得教師資格證后有些同學(xué)想要參加江蘇教師招聘考試,那么,教師招聘考試考的是哪些內(nèi)容呢?為此,江蘇教師資格網(wǎng)為大家?guī)碛變航逃龑W(xué)章節(jié)練習(xí)題。

   第二章 幼兒教育的產(chǎn)生、發(fā)展

  一、填空題

  1.美國(guó)著名哲學(xué)家和教育家杜威認(rèn)為,兒童經(jīng)驗(yàn)的獲得是要依靠?jī)和陨淼幕顒?dòng)去達(dá)到的,由此他提出_____________的觀點(diǎn),并把它作為教學(xué)理論的中心環(huán)節(jié)。

  2.______________也稱經(jīng)驗(yàn)課程或兒童中心課程,是以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。

  3、.福祿貝爾在借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,詳細(xì)討論了幼兒園工作體系、內(nèi)容和方法,為幼兒園設(shè)計(jì)了____________和____________體系,大大推動(dòng)了學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展。

  4、蒙臺(tái)梭利認(rèn)為嬰幼兒具有一種下意識(shí)的、不自覺的感受能力與特殊的鑒別能力,簡(jiǎn)稱___________。

  二、選擇題

  1、18世紀(jì)法國(guó)著名的自然主義教育家盧梭的教育代表作是( )。

  A.《愛彌爾》

  B.《教育漫話》

  C.《人的教育》

  D.《母親讀物》

  2、以“生活教育”為理念,創(chuàng)辦中國(guó)化、平民化的幼稚園,建立生活教育課程理論體系的是( )。

  A.陳鶴琴

  B.張宗麟

  C.張雪門

  D.陶行知

  3、裴斯泰洛齊非常重視( )教育,把它稱為是“整個(gè)教育的關(guān)鍵問題”,也是培養(yǎng)“和諧發(fā)展”和“完善的人”的重要方面。

  A.道德

  B.智力

  C.體育

  D.藝術(shù)

  4、我國(guó)自己創(chuàng)辦的第一所幼兒教育機(jī)構(gòu)是( )

  A.武昌蒙養(yǎng)院

  B.鼓樓幼稚園

  C.鄉(xiāng)村幼稚園

  D.勞工幼稚園

  三、判斷題

  1、歐洲最早的幼兒教育機(jī)構(gòu)是歐文于1816年在蘇格蘭為1-6歲兒童創(chuàng)辦的幼兒學(xué)校。 ( )

  2、盧梭著有《母育學(xué)?!芬粫?,這是歷史上第一部論述學(xué)前教育的專著,集中體現(xiàn)了他的教育思想。 ( )

  3、蒙臺(tái)梭利是意大利歷史上第一個(gè)女醫(yī)學(xué)博士,她認(rèn)為兒童智力缺陷主要是教育問題,而不是醫(yī)學(xué)問題。 ( )

  四、名詞解釋

  恩物

  五、問答題

  1、請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)陶行知“生活教育觀”的理解。

  第二章 答案

  一、填空題

  1、從做中學(xué)

  2、活動(dòng)課程

  3、恩物 作業(yè)

  4、吸收心理

  二、選擇題

  1、A 2、D 3、A 4、D

  三、判斷題

  1、√ 2、× 3、√

  四、 名詞解釋

  1、恩物即游戲和進(jìn)行作業(yè)時(shí)用的玩具和材料,由福祿貝爾所設(shè)計(jì)的一套教學(xué)用品。福祿貝爾強(qiáng)調(diào)在童年進(jìn)行自由游戲的重要性,認(rèn)為每種恩物都是上帝設(shè)計(jì)恩賜給兒童進(jìn)行自主活動(dòng)的材料。

  五、問答題

  1、請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)陶行知“生活教育觀”的理解。

  答:(1)生活教育的目的觀

  從定義上說,生活教育時(shí)給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上來說,生活決定教育。從效力上說,教育要通過生活才能發(fā)生力量而成為真正的教育。

  (2)生活教育的內(nèi)容觀

  “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。他認(rèn)為,教育和生活是一回事,是同一個(gè)過程,教育不能脫離生活,教育要通過生活來進(jìn)行,無論教育的內(nèi)容還是教育的方法,都是根據(jù)生活的需要。

  (3)生活教育的方法論

  “教學(xué)做合一”是生活教育理論的又一主張,是“生活即教育”在教學(xué)方法問題上的具體化。陶行知認(rèn)為,教學(xué)做是生活法,也就是教育法,教的方法根據(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法根據(jù)做的方法,事怎樣做便怎么樣學(xué),怎樣學(xué)便是怎樣教。教與學(xué)都以做為中心。

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