江蘇教資中學(xué)-綜合素質(zhì)-學(xué)生觀

　　課程改革倡導(dǎo)“以人為本”的學(xué)生觀。那么以人為本，也就是以學(xué)生作為教育活動的根本出發(fā)點，其核心就是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。以人為本的學(xué)生觀可以總結(jié)為“兩獨一發(fā)”。

　　首先，學(xué)生是發(fā)展的人。學(xué)生的發(fā)展，是指在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育以及自我內(nèi)部矛盾運動相互作用下，身體和心理兩方面所發(fā)生的變化過程及結(jié)果，是內(nèi)外部因素綜合作用的結(jié)果。這里，針對學(xué)生的發(fā)展，主要從三個方面來分析。

　　第一，學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性。學(xué)生發(fā)展的規(guī)律性主要體現(xiàn)在身心發(fā)展上，我們應(yīng)該應(yīng)用這些規(guī)律進行教學(xué)活動的開展，調(diào)整我們的教學(xué)策略。這里主要列舉五大規(guī)律：順序性、階段性、不平衡性、互補性和個別差異性。針對這個考點，一般來說主要以單選題形式考查。考試出題經(jīng)常會考查到五大規(guī)律對應(yīng)的啟示，需要重要把握理解。順序性告訴我們的啟示是循序漸進，階段性告訴我們的啟示是不能搞一刀切，不平衡性告訴我們的啟示是抓住關(guān)鍵期，互補性告訴我們的規(guī)律是揚長避短，個別差異性告訴我們的規(guī)律是因材施教。

　　第二，學(xué)生具有巨大發(fā)展?jié)撃?。以人為本的學(xué)生觀要求教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生看做發(fā)展過程中的客觀存在，用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，倡導(dǎo)對學(xué)生進行形成性評價，做到對每個學(xué)生不拋棄不放棄。

　　第三，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。作為發(fā)展中的人，也就意味著學(xué)生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。實踐中，人們往往會忽視學(xué)生正在成長的特點，要求上也是十全十美，對學(xué)生求全責(zé)備。這是和發(fā)展的觀點相對立的。把學(xué)生作為一個發(fā)展中的人來看，就要看到學(xué)生身上的不足，也要允許學(xué)生犯錯誤。更重要的是，幫助學(xué)生解決問題，改正錯誤，才能不斷促進學(xué)生成長?？忌枰⒁獾氖?，學(xué)生具有發(fā)展?jié)撃芎蛯W(xué)生處于發(fā)展過程中，可以在案例分析題中作為作論點進行備考。如果在材料中出現(xiàn)老師認(rèn)識到學(xué)生能進步的行為即可以考慮此理論點作為材料分析點作答。同時學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人指學(xué)生由于身心不成熟，犯錯誤在所難免，所以老師要寬容學(xué)生的錯誤，學(xué)會原諒學(xué)生的錯誤。若在材料中有這樣的表述即可以考慮此點。

　　其次，學(xué)生是獨特的人。學(xué)生是完整的個體，在長期的學(xué)校教育中，有些老師重智育輕德育，重做事輕做人，重理論輕實踐。在這些老師頭腦中，學(xué)生并非獨立的個體，而只是片面的學(xué)習(xí)機器。以這種觀念和方式培養(yǎng)出來的人無疑會有很大缺陷。每個學(xué)生具有自身的獨特性。正所謂“一把鑰匙開一把鎖”，學(xué)生與成人之間還存在著巨大差異。針對這個內(nèi)涵，考生要以材料題備考。如果材料中涉及老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點”、發(fā)展學(xué)生的特長，并且能夠根據(jù)學(xué)生的獨特之處因材施教，那么可以考慮此點作答。

　　最后，學(xué)生是具有獨立意義的人。學(xué)生不是以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。承認(rèn)并正視現(xiàn)代學(xué)生群體特征以及與成人之間存在的巨大差異性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師要充分調(diào)動學(xué)生積極性和主動性，使得學(xué)生積極主動參與教學(xué)。學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體，享有權(quán)利也要承擔(dān)責(zé)任。比如，老師可以讓學(xué)生們自己動手去設(shè)計黑板報、老師在其中只是給學(xué)生一些建議，但是大部分任務(wù)和內(nèi)容都是讓學(xué)生自己完成，這就明顯體現(xiàn)出了學(xué)生的主觀能動性。

　　在這不平凡的時期，需要考生們能夠放平心態(tài)，抓緊時間識記背誦的要點、在空閑之余也會有所收獲的。祝各位考生備考順利!